(手机请访问 m.duxs8.com); 功德佛手中的青竹长篙从墨绿的海水中提起来时，尖端却是什么都没有。
“快！尖端下方三尺之处，快刺！”
朱天蓬见功德佛叫得急迫，虽然没看到任何东西，还是将七星枪变长，一枪捅了过去。
随之，老朱确实感觉到了一股轻微的阻力，紧接著手中一沉，感觉有物体挂在枪尖之上。
把七星枪收回来后，发现枪杆上串着一只硕大的虾状生物。
泡泡虾全身仿佛水晶一样透明，身躯两米多长，虾头占了身躯的一半，头上的触须也有两米多长，两只虾钳却很纤巧，只比虾脚稍微粗些。
七星枪从泡泡虾的口器中插入，从脑壳穿出。
泡泡虾一时不死，两只虾钳不停张合，胡乱地攻击着，触须也在不停动弹。
孙悟空好奇之下，毛手毛脚地要去逗弄泡泡虾。
泡泡虾的一只虾钳对准猴手就是一剪，尽管孙猴子飞快缩手，还是被它剪下十几根猴毛。
“悟空，不可莽撞！这泡泡虾的双钳有破坏空间之力，赶紧退后！”
孙悟空心中发毛，急忙退到船头。
老朱想起自己右臂上的伤，问道：“老蝉，我这伤口可是泡泡虾所伤？”
功德佛还没作出反应，孙悟空上前一把抓住朱天蓬的手臂，看过之后，一阵呲牙咧嘴，手中金箍棒随即敲在泡泡虾的脑袋上。顿时，把虾头砸得细碎，虾壳四处飞溅。
“悟空，住手！”可惜功德佛叫得太晚，泡泡虾的虾头已经整个烂掉。功德佛在那堆碎末中不停拨弄，找到一颗白色珠子后，庆幸道：“幸好元丹没被砸碎！”
见孙悟空和朱天蓬都望着他，功德佛解释道：“泡泡虾一出生就有元丹，拥有空间神通。它吐出的空间气泡来俘获食物，利用双钳撕裂空间，是外海中比较常见的一种生物。”
一出生就有元丹，还懂空间之力，这是天赋异禀啊？怎么能轻易地就被杀死？
功德佛又对朱天蓬说道：“你被虾钳所伤，伤口虽然一时不能愈合，但无须担心，过得几日，空间之力会自动消散，伤口就能复原。”
“泡泡虾如此厉害，怎么会如此轻易就被杀死？”
功德佛笑道：“泡泡虾只是外海中比较弱小的生物，并没有多少灵智，身体也脆弱，一旦掌握它的弱点，自然能将之擒杀。”
他有把两只虾钳掰下，也收起来，说道：“元丹和虾钳，是接引佛祖指定上缴的。来，让我们试试这虾肉的味道！”
说完，功德佛就掏出一把小刀，划开泡泡虾的腹部，露出了像果冻一样的虾肉。
他用小刀割下一块，抛进嘴里，接着脸上的表情很是惊奇，半响回过神来，满脸笑容地招呼道：“快尝尝，美味之极！”
孙悟空一向性急，直接用手抓下一块虾肉塞进嘴里，接着也呆愣起来。
两个佛陀竟然生吃虾肉？老朱也被惊呆。看他们的反应，虾肉的味道应该很不错。
于是，他从太微洞天掏出一个玉碗，舀起一碗果冻一样的虾肉，就着玉碗尝了一口。
那虾肉入口即溶，一种清爽甜香的美味瞬间充斥着整个口腔，虾肉中还蕴含着充沛的元气，让人整个神魂都灵动起来。
难怪连功德佛和孙悟空都是一副心醉神迷的模样，确实是从未尝过的美味。
老朱还在品味虾肉的滋味，功德佛和孙悟空已经开始大肆吞吃。
孙猴子是两手并用，不停往嘴里塞；功德佛最赖皮，直接切下整个虾身的三分之一，走到船尾细嚼慢咽。
朱天蓬赶紧上前，分走剩下虾肉的一半。
吃完虾肉，孙悟空和朱天蓬意犹未尽，还想再去找一只泡泡虾。
“三月之期已到，悟净和敖烈在功德禅院等候，不能再耽搁，外海也凶险，还是先回去再说。”
功德佛手中长篙划动，无底渡船很快就到达海岸。
接引佛祖突然现身，接掌无底渡船，还收走了功德佛递上的泡泡虾元丹和两只虾钳。
孙悟空不满地叫嚷道：“接引佛祖，你并未出海，为何拿好处？”
接引佛祖笑骂道：“你这猴头，若无我的宝船，你此时还被困在外海之中，哪能尝到泡泡虾的美味？此二物，尚不够借船之资。不要在此呱噪，快回灵山去！”
他训斥过孙猴子，青竹长篙在水面一点，就在三人面前消失不见。
人都没影了，还能计较什么？三人无言，各自施展飞腾之术，回到灵山。
走进功德禅院，一个中年和尚迎上来。
功德佛介绍道：“这是了知！我当年的追随者已经星散，只有他一直留在灵山，还修出法相，如今又追随我，是功德禅院的知客。”
佛门的舍利境界对应金丹期，法相境界对应元神期。
了知和尚将三人引领到功德禅院的正堂，堂上已经有两人在座。一个是沙僧，一个是身穿白袍的英俊和尚。
那英俊和尚见到三人，起身上前见礼道：“敖悟烈见过大师兄、二师兄！”
敖烈原本是水行之体、先天火魂，如今却是一身纯正的先天火行之气。显然，他通过佛门的化龙池，已经成功更换躯壳，成了一头先天火龙。
功德佛招呼众人坐下，说道：“敖烈原本是西海龙王之子，因体质与神魂不合，主修神魂。得到佛门功德之后，才转为先天火行之体，转修龙族的《真龙九变》。他是你们的小师弟，法名‘悟烈’。”
敖悟烈虽然参见了孙悟空和朱天蓬，坐下之后却一脸冷傲，对大伙并不怎么热络。
“老蝉，你将大伙都聚集起来做什么？老孙还要去寻一件渡船法宝，去外海耍耍呢！有事赶紧说！”
功德佛摇头道：“我也是受佛祖旨意召集大家，等候佛门的安排。稍安勿躁，我有话说！”
接着，功德佛在正堂布下一个结界，说出一番话来。
“我等五人，经历磨难取得真经，均被佛门敕封。既然是佛门中人，自然要博览经书，知晓一些佛理，修出一两门佛门神通，才能不负菩萨佛陀之名。”
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