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大明1617

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第一千三百七十三章 明天
(手机请访问 m.duxs8.com)“迁厂迁人势在必行。”李慎明沉吟着道:“不过确实不能太操切,对人员的安置一定是重中之重,不要弄出什么不好的事来,那样文澜会发怒的。先做好预案和流程,然后上报。这事情,只能请孝征兄着手进行。”

孙敬亭看着孔敏行道:“这事农政司也要协助,至之兄要助我一臂之力。”

孔敏行笑道:“都是为了和记,孝征何必这么客气。”

众人至此都颇觉满意,田季堂此时说道:“修旧中都我只报五十万,但以实际估计,最少得二百万,恐怕到时候大人要训斥,这也是没有办法……”

众人都是大笑,李慎明笑道:“老田平常守财奴,这一次却是爽快的很,值得大伙儿敬他一杯才是。”

旧中都的遗址很大,最少和大明的皇城差不多,当年修造北京城,明成祖推倒了很多旧元建筑,动员了几十万民夫修了二十年,从南京迁到北京时还是有很多建筑没有完成,断断续续又修了好多年,永乐到宣德年间北京才正式定下来为国都,当时大明还以用宝钞和实物为主,具体花费多少谁也说不清楚。

以现在和记的财力,加上在草原的人力和物资储备,修旧中都不是太为难,但最少要两三万人修两到三年才能恢复旧观,并且根据现在的情形要增筑不少附属的建筑,花费的银两当然是以百万以上来计算才合理。

三万人的规模,光是他们的工银就得近百万两了,还有很多物料和粮食开销,田季堂说的二百万两应该是差不多的数字。

“总之这钱花的值。”李慎明红光满面的道:“我知道不少人以为我是得意忘形或是有欲望,但我要告诉你们,历史都是我这样的人在推动。”

孔敏行没有出声,只有孙敬亭小小的嘲讽了一句,他道:“遵路兄说话的口吻语气,越来越象我们张大人了。”

李慎明当然不会生气,不过他的脸色也变得正经起来,他看着众人道:“明天的事,我们还要商量妥当,不要出任何差池。”

“这是当然。”孙敬亭也严肃起来,对很多事孙敬亭都没有李慎明这么操切,不过明天的事主要的推手反而是孙敬亭。

和讲究力量和利益的李慎明不同,孙敬亭更喜欢明天的事,因此他充满期待。

……

张瀚告别家人后就赶到军营居住,晚上他睡的很安稳,因为身体和精神都很疲惫。

又要走上战场,但他不必冲锋陷阵,所以并没有紧张的感觉,对察哈尔人的战事也几乎就是必胜的结局。

现在唯一的变数是女真人可能会来,但张瀚已经做好了一切准备,女真人就算过来也就是把决战提前而已。

张瀚原本以为自己会想很多,可能会辗转反侧很久,但他的头一挨枕头就睡着了。

天色微明时在起床号声中张瀚悠悠醒来,他一时没有起身,而是躺在床上发了一会儿呆。

在前世小时候张瀚父母还在的时候,一家子挤在一个小房子里居住,旁边不远就是一座军营,每天早晨全家人都在起床号的号声中醒来。

然后父母叫他洗漱,父亲坐在小煤炉前炒蛋炒饭,然后一家人上班的上班,上学的上学。

在那个时候张瀚家很穷,但生活并不叫人感觉困苦,当然也可能是张瀚还小,没有感觉到生活的压力。

回首两世,张瀚才发觉那个时候的自己是最快乐的。

也怪不得他喜欢这嘹亮的军号声,尽管不少大商人投诉这起床号太响也太早,扰人清梦。包括喜欢晚起的军司人员也不喜欢这号声,但张瀚从来不理会。

只要有军营在,就会有这叫他熟悉的铜号声。

当外间传来军人的跑步声时,张瀚也起床洗漱完毕,并且自己穿好了类似军人服饰的袍服。

当他用完早餐出现在校场边缘时,跑圈的驻军们纷纷向他敬礼,眼神中充满着崇敬。

留守青城的驻军并不多,只有第一近卫龙骑兵团的半个营,加上一些治安司的警备士,用来维持青城的治安也足够了。

要是两年前就绝不能如此大意,当时外敌林立,各部都抱有敌意,随时可能会出现不可测的变故。

现在青城已经算是标准的内镇了,外围北部直到四千里外都有和记商团军驻守,漠北三汗到西北的赛音诺颜部,再到西南的河套地区,这些地方已经全部拿了下来。

等于是后世的半个内蒙加大半个外蒙,论影响力和实际控制还有晋北地区,对陕北和甘肃地区和记也有相当强的影响力存在着。

在向这些小伙子们挥手致意以后,蒋义带着护卫们已经走过来,昨晚也睡在军营里的夏希平等人也在营门处等候了。

当张瀚跨上白马之后,校场中传来了一阵阵的欢呼声。

当然不可避免的也有一些沮丧的声音,留守军人多半是一些还没有战斗经验的新兵,从他们以体能和队列训练为主就看的出来。

这些新兵还没有够资格上战场,他们还得经历半年以上的骑马和技战术的训练才够格,在此之前只能在各处的军营里训练,野外拉练,行军训练,然后是驻守任务,最终当他们合格之后,才会有可能被派上真正的战场。

在此时这些小伙子们只能用欢呼声替张瀚等人送行,也有人发出懊恼的叹息声。

在很多人看来可能打完林丹汗之后就没有大仗可打了,这些来自大明的小家伙们还没有复杂的思想,根本没有想到有可能会有一天他们挥刀踏上大明的土地。

“哲丹喇嘛愿向大人敬献哈达,祝大人此行一切顺利,消灭林丹汗这个丑类。”

出得军营不远,一群蒙古台吉和喇嘛们站在一起,四周围着很多青城的居民,当然也包括很多军司人员。

“多谢。”

张瀚跳马下来,由得那个黄教的小活佛将哈达挂在自己的脖间。

这东西就算出城就扔,此时也得给面子接下来,没必要为一个小细节去得罪人,何况黄教与林丹汗真的是生死大敌,出兵打林丹汗,最高兴的还不是和记上下,而是这些黄教的喇嘛们。

一路前行,各个路口都有一些喇嘛在等着敬献哈达。

在青城中其实喇嘛的数量已经减少了很多,和记的借口是进入之初喇嘛怀有敌意,和漠北的黄教领袖们和解之后,和记稍微放宽了一些禁令,喇嘛可以自由进出。

可是他们原本的寺庙都被征用了,只有少量的寺庙留存,根本容不下太多喇嘛进驻。

在此之前这些喇嘛们都是跑到鄂尔多斯的白城子中的寺庙容身,那边几乎就是一群寺庙建筑构成的城镇,他们在那边可以容身。

等张瀚带兵把白城子也打下来之后,这些喇嘛生怕白城子的寺庙也被征用,纷纷到青城来讨好,还好,时间推移过去,这些喇嘛发觉青城的和记高层并没有再征用他们寺庙的意思,纷纷放下心来。

这一次的仪式也是一种表态,自此之后,黄教承认张瀚在草原上的地位,而张瀚适当的放宽一些禁令。

当然黄教想如历史上那样在草原上一家独大也是不可能了,大量的汉民进入,内地的佛寺和道观都纷纷进来,抢占了地盘,还有城隍庙关帝庙等寺庙纷纷建成,每个屯堡都会有一个小土地庙,对笃信这些神道又喜欢兼容并蓄的汉人来说,信奉黄教一家几乎是不可能的事情。

对这种宗教上的宽容性令得外来的传教者们相当的无语,事实上天主教的传教士们和喇嘛们有相同的感觉。

汉人很容易信神,你和他说起神怪之事他们都听的津津有味,特别是提起上帝七天创世一类的事情,那些中国人听的真是目不转睛。

叫他们信教也没有问题,反正多信个神仙不吃亏。

但涉及到只能信上帝一个,就有一半以上的人退缩了,再涉及到一些戒律之事,比如不能纳妾,九成以上的士大夫转身就走。

再有不能烧香,不能供奉木雕泥塑的神明一类,不能烧纸,这时九成以上的普通百姓也掉头离开。

对张瀚来说这情形无疑有些好笑,还好他能在听报告时忍住笑意,并没有笑出声来。

涌出来的人群越来越多,还好有治安司的人负责组织,并没有出现混乱。

这一次的规模比出征套部时还要大的多,毕竟人们都感觉这是对蒙古人的最终一战,意义重大,相当的令人振奋和鼓舞。

相形之下蒙古人的态度有些尴尬,他们既要做出支持张瀚的姿态,不免又对黄金家族即将的覆没感觉伤心。

从铁木真横空出世一统草原,到现在已经过去近五百年了,这一片大地蒙古二字已经成为代名词,从最早诸的柔然东胡到匈奴突厥,再到契丹和女真,然后就是蒙古,乞今为止还没有另外一个游牧民族取代蒙古,现在这一切的光荣就要成为历史,稍微有些心肠的蒙古人都会觉得感伤,当然也有很多人无所谓甚至快意,相比和记的汉人,林丹汗的威胁更大,也更加穷凶极恶!

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