重生之世界情人

(手机请访问 m.duxs8.com); 《徒劳无功》聘请男女演员的工作告一段落，其中最受观众期待的简·奥斯汀一角被雪莉·芳登收入囊中，这个消息对美国戏剧界的震动不啻于一颗炮弹爆炸产生的威力。

敏锐的罗伊·布莱克宣布为《纽约时报》开辟娱乐版块用以刊登相关文章，其新一期的销量竟然高达三十二万份，业内一片哗然。

《洛杉矶时报》、《华盛顿邮报》及其它大大小小的报业公司不甘示弱，纷纷效仿《纽约时报》扩版增刊，吸引消费者。

各家报纸你来我往好不热闹，如此激烈的利益博弈，受益最大的莫过于《徒劳无功》，精明的梅杰趁机拉着赫本剧团狂刷知名度，赚得那叫一个盆满钵满。

不论外界如何纷扰变幻，李澜早早远离了热闹的城市，来到洛杉矶的郊外。

康斯坦丁细心的在汽车座位旁边放了一叠报纸，供他们打发枯燥无聊的车上时间。

“《洛杉矶时报》用了整整一个篇幅评价雪莉·芳登被我录用的事。”

“第一篇文章来自路德纪念大教堂的克洛德副主教，标题《渎神的女人不可饶恕》，不愧是宗教界的人才，什么都要和‘神’扯上关系。”

“主借摩西之手颁下十诫，第七诫就是不可奸/淫，雪莉·芳登触犯此诫，她是撒旦的信徒、魔鬼的化身，帮助她的人同样有罪。”

“我以上帝的名义警告这些可怜的人们，睁开你们的眼睛看看这个女人的真实面目吧，她让丑恶和黑暗降临到了洛杉矶，主不会饶恕那些走进剧院的异端！”

“还有一篇《踢走戏剧界的无耻之徒》，作者安德烈·乔生，老熟人啊。”

“梅杰·赫本选择雪莉·芳登这样的女人，他们之间绝对存在着某些令人作呕的下流勾当，洛杉矶的戏剧界不会包庇这种恶棍。”

“我代表潘多拉剧院声讨梅杰·赫本和他背后的林肯剧院，同时我希望洛杉矶的同行们联合起来，把这根毒草连根拔起，让它在正义的烈日下曝晒至死，只有如此，洛杉矶的戏剧才能拥有更好的发展空间。”

“安德烈·乔生和梅杰是死敌，我毫不怀疑他会在这场风波中狠狠踩梅杰一脚，可我没想到他会用这种手段，可怜的老梅杰，一大把年纪了还和花边新闻扯上关系。”

李澜拿起另一份报纸，正好是《纽约时报》。

“威廉·富兰克林的态度在我意料之中，最大的变数就是《纽约时报》，罗伊·布莱克一向与黄色新闻划清界限，‘报纸不该弄脏人们早餐的餐巾’，没想到这次他与老对手站到了一边。”

康斯坦丁接过李澜手里的报纸，他扫了一眼上面的内容，不解的问道：“看样子你并不担心，事情闹的那么大，万一收不了场怎么办？”

“担心？有什么好担心的，几张炒得沸沸扬扬的桃色照片而已，他们手里没有雪莉·芳登的真材实料就想把她赶出百老汇，也不看看伯拉斯科答不答应。”

李澜伸出手指点点《纽约时报》上“娱乐版”两个单词，兴致盎然的说道：“这上面发表的四篇文章，可不是自己蹦出来的，你看看这些笔者。”

“美国哲学会东部分会主席彼得·雷尔顿、纽约大学法学院教授怀特·斯通、畅销书作者路易·朗和叛逆女作家辛西娅，雪莉·芳登哪有这么大的面子，我也是前几天才知道伯拉斯科和罗伊·布莱克是表亲关系。”

“他们是表亲！”

康斯坦丁惊叫出声，他在纽约生活和工作了十多年，这方面一点风声都没听到，两个老家伙瞒的够深的。

“所以说，我们自以为了解一切，事实上却是某些人把底牌藏得太成功，帮我拿一下《华盛顿邮报》。”

康斯坦丁点点头，在那一叠报纸里翻找起来，直到翻到最后一份报纸，抽出来递给李澜。

“不用给我，你看头版。”

康斯坦丁不知道这个女人卖的什么关子，怀着极大的好奇心读完报纸后，他已目瞪口呆，雪莉·芳登怎么又和全美妇女参政权协会扯上关系了。

全美妇女参政权协会，顾名思义，是美国妇女争取参政权的组织。

十八世纪以前，女性拥有的政治权利微乎其微。

英国著名女政论家玛丽·沃斯通克拉夫特为女性的无知与对男性的绝对服从感到痛惜，称她们“为情感所俘获的可悲生物”，呼吁社会给予女性平等的政治权利。

1792年1月，沃斯通克拉夫特出版《女权辩护》一书，要求立法者将注意力转向女性，在卷首“致前奥顿主教塔列朗·佩里戈的一封信”中，她请这位笃信自己是按照最能增进妇女幸福的方式来行事的立法者考虑一下：

“当男性可以为他们的自由而斗争、可以自行判断关于其自身幸福的问题的时候，压制女性是不是自相矛盾以及有失公平？假如女性和男性同样拥有天赋的理性，是谁规定了男性才是唯一的审判者呢？”

沃斯通克拉夫特生活在厌女主义的时代，她为女性获得与男性平等的社会权利所付出的努力屡屡被社会主流误解，然而她的女权主义理论对后世女权运动产生了深远的影响。

十九世纪中叶，美国发起了女性参政权运动，许多参政权活动家同时是坚定的废奴主义者，他们致力于终止美国的蓄奴行径，相信南北战争胜利后，白人女性将与黑人男性一样拥有参政权。

可是战争结束后，国家大部分领袖依然反对给予女性票选权，这种理想与现实的落差，促使运动内部走向了分裂。

部分参政权运动领袖，以苏珊·安东尼、伊丽莎白·斯丁坦为首，控诉共和党人背信弃义，放弃白人女性权力却支持黑人男性争取权力，1869年5月，他们组成了全国妇女参政权协会。

其它运动成员并不赞同安东尼这种对抗式的策略，他们认为解放黑奴的立法应该享有优先权，1869年11月，他们另外组成了美国妇女参政权协会。

1870年，全国妇女参政权协会最害怕的事情发生了：美国宪法第十五次修正案通过了给予黑人男性票选的权力，但并没有给予妇女同样的权力。

作为回应，安东尼和斯丁坦于1871年向国会递交请愿书要求女性享有参政权，当发现此举无效后，1872年，安东尼率领一群妇女来到选举现场并试图投票，她因此以“明知错误并且违法进行投票”的罪名被逮捕。

1890年，两个妇女参政权组织合并，成立全美妇女参政权协会(简称nawsa)，至今为争取女性获得与男性平等的政治权利而不懈斗争。

至于雪莉·芳登和这个女权组织的关系――

李澜脸上露出一个甜蜜的笑容，“nawsa的会长是我男朋友的堂姐，我只是给她寄去了一封信，嗯……言辞稍稍激烈了那么一些。”

“这么说你是阿比盖尔的弟妹，天啊你知不知道她是我的女神！赫本，你一定要把我介绍给她认识……好激动！啊我要疯了……”

显而易见，康斯坦丁已经进入迷弟模式，不屑于搭理外界那些愚蠢的凡人了。

李澜自觉躲到一边，任他徜徉在自己的幻想世界里。

李澜决定留下雪莉·芳登的时候，心中就有了谋算，她和伯拉斯科沟通后，确定《纽约时报》会保持中立偏支持的态度。

剩下《洛杉矶时报》和《华盛顿邮报》，《洛杉矶时报》所属时报-镜报公司与罗伊·布莱克存在恶性竞争，雪莉·芳登事件他们肯定站在对立面。

得到《华盛顿邮报》的支持则纯属意外，阿尔弗雷德打来电话告诉她这家报纸的老板尤金·迈耶是他堂姐夫，他堂姐阿比盖尔是个地道的女权主义者。

李澜立刻知道该怎么做了，她从阿尔弗雷德嘴里了解了更多关于阿比盖尔的事情，准备充分后，提笔写了一封求助信由阿尔弗雷德转交阿比盖尔。

这封信不仅仅是一封简单的求助信，她把雪莉·芳登的遭遇稍稍润色:

一位未婚女性与男伴亲密接触，竟然被偷拍登报甚至斥为“性丑闻”，卫道士们要求这位女性离开她所热爱的职业，更过分的是，他们迫使她离开家乡四处流浪。

他们是在“杀人”，是在剥夺几百年来女性通过艰苦斗争才获得的生存权与工作权，是在与女权的时代潮流对抗。

……

美国三大报纸，两家站在了她这边，输赢一目了然。

因此，李澜才会安心离开林肯剧院，准备她的电影处女作《伯修利亚女王》的拍摄。

康斯坦丁早就联系好了拍摄地点，一座自然条件得天独厚的小镇，他过去很多电影都是在那里完成拍摄的。

汽车行驶两个小时后终于到达了目的地，一个中年男人已经等在那里，看到康斯坦丁的身影他热情地迎了上来，嘴里喊道：“康斯坦丁，好久不见。”