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升棺发财

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第695章 金瓶掣签
(手机请访问 m.duxs8.com); 这堆法器一看就是和尚的东西,其中有一套的喇嘛僧袍,还有一顶帽子。

我把僧袍和帽子给拿了出来,发现底下竟然有二十多件的法器。

其中最吸引我的是一条九眼天珠,我不假思索的拿了出来,放在手里仔细查看,之前日本鬼子的那个鬼斗里就有涉及到一条九眼天珠,那条可是卖了好几千万。

这条天珠肯定是真的,那红色的绳子已经被戴得有点发黑了,我仔细查看了一会,就把天珠放在桌子上,这可是好几千万的东西啊。

我也不知道这群喇嘛给我这些东西挑选干嘛,难道是准备让我当活佛,所以要送一些礼物,我挑几件就几件吗?

我想应该有这种可能,如果是这样的话,那我自然要挑贵一点的。

然后是一窜的手窜,总的有十八颗的菩提子,紫红色的,色泽也很均匀,不过也是没摸得光亮,显然也是老物件了,我把它也拿了出来。

还有一窜念珠,我暂时不知道是什么材质,但是看着挺值钱的,所以我也没客气,给拿了出来。

之后是一把金刚降魔杵,因为我的背包里也有一把,只是他的这把偏小,但是肯定是纯金制作的,也是老物件了,我的那把既然那么厉害,可以称之为佛宝,那显然这件的价值也不小。

我也便给拿了出来,只是我拿出来之后,所有的喇嘛都瞪大了眼睛,我的心里猛然咯噔一下,是不是怪我太贪心了,专门挑好的东西?

我感觉有点不好意思了,也不准备再拿了,扫了一眼箱子里的其他东西,好像也没有很值钱的东西了,但还有一个转经筒,也就是每个喇嘛手里拿着的转来转去的那种法器,我也便伸手拿了起来,放在了桌子上。

然后我就停了手,我说:“好了,就这样了。”

那个带我上来的老喇嘛无比的激动,还有在场的所有老喇嘛都瞪大了眼睛,不敢相信的看着我。

那个老喇嘛激动的对着他们说着什么,然后还指着桌上我拿出来的那些东西,我也不知道他在说什么,丫的,难道是说我太贪心了吗?

见我一脸的惊讶,我问向旁边的中年人,我说:“他们说什么?”

“他们很确定的说,你就是他们那位活佛的转世灵童,因为你拿出来的这些法器,每一件都是那位活佛生前留下的,一件不多,一件不少。”中年人压低声音说。

我倒吸了一口冷气,把我自己都给吓到了,有这么巧吗?

见我一脸惊讶,那个老喇嘛则是开口说:“你不用如此奇怪,这是我们的测验,这些年来,我们寻找回来的灵童不下十个,但是能从这些法器当中,准备挑选出我们寺主活佛遗留下来的法器的人,一个都没有,很多都是挑错的,也有掏出来是对的,但是不齐全,没有像你一个,一个不少的全部挑出来,所以你肯定是我们寺主的灵童转世,才能准确无误的把这些东西都挑出来。”

这老喇嘛感觉激动得都有点语无伦次了,好在我能听懂他的意思,就是这么多年,就我一个人全部挑出来了。

我疑惑的问:“那这些没有挑选出来的灵童呢?”

“那个个挑错的,也算是与我们有缘,我们会问询他们的家长,愿意留下来当喇嘛的,我们就让他留下,不过得从小喇嘛开始修行,如果不愿意留下的,我们就会给他们送回去。”老喇嘛说:“至于那几个挑对的,但是没有全部的,经过我们法王团的商议,就让他们进入下一关,至于是不是寺主的转世灵童,那就看佛祖怎么选了。”

“下一关?”我有些傻眼了,丫的,还有下一关?我能连过两关也纯属侥幸了,这第三关估计得原形毕露了。

“对,下一关。”老喇嘛肯定的说:“下一关我们会请****来帮我们鉴定一下,如果****确认可行,那我们就送你到布达拉宫去进行金瓶掣签,如果掣签的结果证明你是寺主的灵童转世,那么我们就会让驻葬官员将结果上报到京城,京城批准了,那你就成为我们松赞林寺的寺主了,松赞林寺新一世活佛。”

我倒吸一口凉气,本以为是儿戏,无非玩玩而已,哪怕不成功也没事,可如今丫的还要上报到京城,让上面批准,搞得如此严肃。

我要是不成功还没事,要是成功了,估计就事大了,国家都批了,我要不当那可不行,这尼玛要出大乱子的。

然后我也没其他的办法,只能答应去经历第三关了,这群喇嘛就让我们在松赞林寺里住了下来,本来寺里是不允许住女人的,但是我强烈要求之下,他们才让月兰留了下来。

我说如果月兰不能留下,我立马就走人。

然后他们派人进藏去请****,这****我听过,也是活佛,请他过来的话,应该是看中了他的德高望重,威望大,如果他确认可行,那就让我进布达拉宫去金瓶掣签。

我对于金瓶掣签一头雾水,所以就用手机上网查了一下,这一查看完,我冷汗都下来了。

这完全也属于碰运气,我本以为是多么神圣,多么玄乎的一个仪式,没想到就是抽签。

这是从清朝的时候,清朝皇帝赐给藏族喇嘛一个金瓶,因为喇嘛有灵童转世的信仰,清朝统治者也不能贸贸然的去破坏这个信仰,然后当时清朝时期,藏区也是自治区,这大活佛就成为了藏民的最高精神领袖,相当于是土皇帝了。

那么对于大活佛的位置,清朝皇帝也是很忌讳作弊的,他很担心大活佛在圆寂之后,身边的长老会安排自己的心腹上去,以便等他长大了,然后控制他成为傀儡。

所以就赐个藏传佛教一个金瓶,放置于布达拉宫,用于金瓶掣签,反而二级以及以下的活佛灵童转世,都需经过金瓶掣签,那就是将找寻回来的灵异幼童,也就是这些幼童的身上有祥瑞之兆,或者身上有跟大活佛一样胎记,或者说能够说出一些大活佛生前的事情的幼童,这些幼童经过几关的确认之后,最终达到布达拉宫进行金瓶掣签。

如果灵童只有一个,那么在一个名签在用藏语和汉语同时写下灵童的名字,这是有字的名签。

然后把这个名签和另外一个空白的名签同时放入金瓶当中,由指定的驻藏官员抽签,如果抽出那个带字的名签,那这名灵童就是真正的活佛转世了。

反之,如果是抽到空白的名签,那这灵童就是假的了。

当灵童的人数大于或者等于两个人之时,同时放入这些灵童的名签,也需要放入一个空白的名签,抽中谁的名签,谁就是活佛转世,如果抽中空白的,那所有人则都不是。

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