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换心追踪

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第二十五章 故乡的老槐树
( )方明一听新婚妻子柏玲问起故乡,他觉的妻子是个很有教养的人。她嫁给了我,就要了解我的一切。她这是主动要做个好妻子。我娶了她,就要毫不保留地告诉她我的一切,我要做个好丈夫。她既然跟了我,我就得让她了解方家的有关情况。

柏玲,我先给你讲讲咱们老家,讲讲咱们村的老槐树。这棵老槐树是咱们村的一个标志。十里八乡的人们,都听说过咱们村的老槐树。到过咱们村的人们,每一眼看到的就是老槐树,印象最深的就是老槐树。在这个老槐树下,祖祖辈辈不知发生了多少讲不完的故事。

方明的一番话,把柏玲的兴趣一下子就调动起来。自己也出生在农村,却没有听说有多少故事。没有想到自己所嫁给的这个人,同样也是农村,却和自己的故乡大不一样。也许是自己对自己的家了解的太少了。自己出嫁了成了方家的媳妇,方家就是家,应该对方家有个全方位的了解。

“好,你讲,你讲。”

柏玲抓着方明的手紧摧。方明说到:“你要愿意听,我可以给你讲上三天三夜。

“你能讲上三年,我就听上三年。”

柏玲笑嘻嘻地给予回答。她觉得方明的话有些过头,一个普通的农村,能有什么讲头?

只听方明说到:咱们土岗村是个东西走向的村庄,东西街道是个主要街道,差不多有三里多长。这条大街向南只有一条正规的出口,说它正规是因为能走大车,和东西街一样宽。这样,东西街和南街就成了丁字形。

“为什么称南街不称南北街?为什么南北交插不是十字路口而是丁字路口?”

方明轻轻一拍妻子柏玲,笑着说到:“你问得好,可见你认真听了,而且还边听边用脑子思考。这要是学生的话,一定是个优秀生。”

“你就别给我乱戴帽子了,回答我的问题吧。”

“咱们村是县的边缘,往北就出县了。所以,不论办什么事,都是出了村往南走。和北面这个村距离较远,有八里多地。因为是两个县管辖,平时就没有来往,更没有亲属关系。”

“那也得出村干活吧?村北总得有耕地吧?”

村北不光有耕地,主要的耕地都集中在北面。往北也有一条大路,那是干活用的,和向南的出口不在一条线上。不过,往北的路都是闷头路,只通到最北面这块地的南头。我们村的地和北面的地相连接,但这中间却没有道路可通。他们的路也只修到他们最南面这块地的北头。站在两村土地接壤的地方,就象站在了国界线上,两国虽然和平共处互不干涉内政,却没有建立外交关系,没有任何相互来往。

那时,不论你是进村还是出村,你只要是用车拉东西,就必须走这条丁字路。这棵远近闻名的老槐树,就站在东西大街的北面,站在这个丁字路口的东北角。它象一个交警,指挥着进出的车辆。它又象个警卫战士,保卫着一方的平安。

这棵老槐树已有千岁之大,它的树杆三个成年人拉起手来,才能把它围住。下面的大树杆中间都空了,往上一直空了一人多高。在它的树洞里,小时候我们常在里面做游戏、捉迷藏、打扑克。老槐树伸出的大胳膊,比房屋的大梁还要粗,它的中间也是空洞。到了夏天,这棵老槐树仍然是枝叶茂盛,郁郁葱葱。它为大街撑起一把巨型大伞。盛夏,人们在这里乘凉,雨天,在这里避雨。那粗大的胳膊,就是伞的骨架。一代又一代的孩童,就是在这把大伞下玩耍,成长成家,父亲的父亲,爷爷的爷爷们都是这样走过来的。

新朋友预约来访,主人会说,我在老槐树下等你。经商人相约会说,老槐树下见。两个人有了不同意见,想沟通一下,也会说在老槐树下聊聊。那些街头卖艺的人,第一场演出都是在这棵老槐树下。连那些做生意的小商小贩,进村第一站就是停在老槐树下,这里就象个广告发布中心,你想推广产品、做好销售,没有广告是不行的。

这样的老槐树,全村共有五棵,分布在全村不同的方位。这一棵年龄最大,站在最引人注目的街头。其它几棵,都躲在农家小院,没有见过大世面。

一看到老槐树,我就想起儿时的有趣生活。我有最要好的三个小伙伴。其中两个是异姓好兄弟山猫和大鹏,一个异姓小妹妹春梅。在农村里,男女授受不亲的传统观念还是根深蒂固的,小孩子们也是男孩跟男孩玩,女孩跟女孩玩。男女孩即便是近邻,见面也打招呼也说话,但玩耍起来,也是各找各的群儿。春梅姑娘只所以能和我们这些小男孩玩在一起,是因为我们的父辈。父辈虽然没有血缘关系,却是非常知己的生死之交。父辈们把爱传给了我们这些孩子。我们这些孩子继续把爱发扬广大。我们四个人都同岁,我的生日最大。春梅的生日最小。山猫比大鹏大十天。我们几个不光是玩儿在一起,而且是同时走进学校读书。

农村月光明的夜晚,我们会在老槐树下玩捉迷藏。有我们四个人在一起,会招来更多的小朋友。有春梅在,许多女孩也加入我们玩儿的行列。以我们四人为核心,就形成一支男女混编的童子军。因为村子大,在一起玩的童子军有多少个,谁也说不清,我们这个混编的童子军,全村只有一个。

月黑头天,我们不乱跑,却是坐在老槐树下,鹦鹉学舌般地讲故事。各自把在别处听来的趣闻,在这里贩卖。这里就成为我们讲故事的场所、成为故事演讲交流中心、成为展示自己语言表达能力的地方。

最难忘那个《司马光砸缸》的故事,我们不知听过多少遍。后来,我们一听到有人讲司马光砸缸这个故事,就不在是单纯听,而是抢着讲,是横挑鼻子竖挑眼,对这个千古故事进行评头论足。

一次,先是山猫引出了话题:“那个什么光砸缸……”

“司马光砸缸。”大鹏马上接了话茬儿。

山猫接着说到:“我觉得那个故事有很多虚假的地方,无法让人相信。他司马光也是小毛孩子一个,他比我们强不到哪里。他能把大水缸砸坏?我觉得不可能。我拿起砖头砸了砸我家的水缸,想砸坏?根本就没门儿。”

山猫的话还没讲完,大鹏就紧接着说到:“我也觉得那个故事很有问题。水少了,它根本淹不死人。水多了,把人漂了上来,你伸手抓住缸边就爬出来了,况且,旁边还有许多小朋友接着你。这种救人的方法不是更快吗?司马光为什么偏偏要去砸坏缸,放完水后再去救人?这不是脱了裤子放屁――多费一道手绪吗?”

“哈哈哈哈……哈哈哈哈……”

小朋友们一阵大笑。

忽然,有个大人说话了:“小朋友们,我来给你们解释解释《司马光砸缸》的故事。”

虽然看不清脸面,听声音,大家都知道,这是本村的张老师。我们这些小朋友提出的问题,很让路过我们身边的这位老师感慨。他感觉到,司马光砸缸的故事家喻户晓,也必须有他的合理性,才能让孩子们信服。否则就失去说服力,也就成了纸上谈兵。作为老师,他有责任为这些明天的学生进行解说。

“小朋友们,司马光砸得那个缸,和咱们家的水缸不一样。咱们家的水缸是生活用品,非常结实。你们就是用锤头砸,想砸坏它也要费好大的力气。”

“司马光砸得那个缸,属于工艺品、观赏品,就没有我们家的水缸结实。司马光砸的那个缸,形状和我们家用的水缸也不一样。它是个大圆肚子,块头大又特别高,和大肚子比,那缸口就显的很小。如果装上半缸水,水能把缸里的人淹死,但掉进缸里的小朋友却抓不到缸的口和边沿……”

张老师认为,这一下可以把小朋友所提的问题都解答了。没想到,我们这些孩子,又提出了新得问题:“张老师,那个小朋友是怎么掉进去的?

“张老师,你说那个缸那么大、那么高,没有梯子,能爬到缸边去玩吗?”

“张老师,那么大的缸,给人家砸坏了,要不要赔?”

张老师说:“那是司马光自家的缸。这件事发生在司马光家的后院。”

又有个小朋友很担心地说到:“水缸那么大,一定很值钱。他爸知道后,司马光一定要狠狠地挨一顿揍了……”

“要是别人家的缸,他敢不敢砸?砸坏了他赔不赔人家?”又有小朋友插话。

我们这些学龄前的孩子所提出的问题五花八门,让这位富有教学经验的张老师,第一次感到不知所措。

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