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与鬼为友

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第五十一章 相斗
(手机请访问 m.duxs8.com); 林琅心里总算是舒坦了不少,这仙家看上去在胡家辈分还挺高的,估计能和这鬼国妖孽斗上一斗。

“哼,你以为请了东西附身就能对付的了我?”那女子冷笑道:“不自量力。”

“嘚,你这怪物好大口气!”林琅一男的,开口竟说出了女声,这多少有些违和感。

这仙家性子还蛮急的,猛地一挣就从蜘蛛网上下来了,直冲冲的就向那人冲去,速度之快几乎用肉眼都无法察觉,只在空气中留下一道幻影。

“移形换影,雕虫小技。”那女子不屑的冷哼一声,她也以肉眼无法察觉到的速度移动,霎时间这空间里都是物体划破空气时的猎猎风声。

林琅身上的仙家先出手,两人即刻打在一起。

狐仙用内丹结成自己的青色剑,操纵它割开了那女子的皮肤,黑色的血液顿时喷了出来,不少还沾染在了剑身上。

“你受伤了。”狐仙以胜者的姿态说道。

“无伤大雅。”那女子用手轻轻一抹,伤痕顷刻之间就消失不见,那被剑割开的皮肤重新变得光滑如初。

“恢复能力还不错,倒有点像打不死的小强。”两人一触即发,再一次陷入缠斗。

这次那女子也拿出了自己的武器,林琅仔细的看了看,这人的武器居然是权杖,她的地位肯定不低。

在古代,权杖是权利的象征,一个部族中能拥有权杖的,一定是它的族长;一个国家能拥有权杖的,一定是它的国王。

这女子非富即贵,在如此敏感的地方,她难不成就是这鬼国的王?

那权杖上还有鸟头人雕像,金光闪闪,似乎是用纯金打造的,雕像的底座也是用能见度相当高的水晶所制成,在那个贫穷的年代,只有一方王者才能享受如此之高的待遇。

“你是.......黄泉鬼王!”林琅这才反应过来,他们遇到*oss了。

古书记载:鬼国有一罗刹女,形如吉祥天女,左右手持璎珞,衣色金,面如雪,结跏趺坐,为黄泉之主。

这形象同那女子相差并不大,难不成她是罗刹女?

“罗刹娑,梵语也,古云罗刹,讹也乃暴恶鬼名也。男即极丑,女即甚姝美,并皆食啖于人。”这是印度教书籍上记载关于罗刹的描写,佛经上说罗刹是佛的守护神,誓愿守护佛法及正法行人,时常听佛法会,随喜佛的功德。依林琅的看法,这罗刹很有可能指的是一种女神,她们拥有神通,与六道之中的阿修罗道同族。

《法华经》记载:“尔时有罗刹女等,一名蓝婆,二名毗蓝婆,三名曲齿,四名华齿,.五名黑齿,六名多发,七名无厌足,八名持璎珞,九名白幸帝,十名夺一切众生精气。是十罗刹女,与鬼子母并其子及眷属俱诣佛所,同声白佛言,世尊,我等亦欲拥护读诵受持法华经者,除其衰患,若有伺求法师短者,令不得便。”

依《法华十罗刹法》所述,各罗刹女形像如次∶蓝婆∶形如药叉,衣色青,右手持独股当右肩,左手持念珠,即立左膝当居彼上,面肉色。

毗蓝婆∶形如龙王,右手把风云,左手把念珠,衣色碧绿,面色白,前立镜台。

曲齿∶形如天女仙,衣色青,面伏低,前捧香花长跪居,半跏坐。

花齿∶形如尼女,衣色紫,右手把花,左手把花盘,面稍低。

黑齿∶形如神女,衣色都妙色,右手取叉,左手军持,犹如守护之形,半跏坐。

多发∶形如童子满月,肉色干达女,右手铜环取,左手如舞,长跪居。

无厌足∶形如顶经之形,恒守护,衣色浅。

持璎珞∶形如吉祥天女,左右手持璎珞,衣色金,面肉色,结跏趺坐。

白幸帝∶形如顶鸣女形,衣色红青,右手把裳,左手持独股,如打物形,立膝居。

夺一切众生精气∶形如梵王帝释女,带铠伏甲,出顶马头他,忿怒形,右手持杵,左手持三股,衣色梾杂色,结跏趺坐。

这一下可就麻烦了,罗刹再怎么说也是神袛,林琅一介凡夫,如何才能与之匹敌?

林琅与仙家心灵相通,仙家立刻就知晓了他所想所思。

“我当是什么怪物,原来是老鬼成了精。”仙家哈哈大笑。

在东北,罗刹和老鬼差不多,都属于鬼类。鬼有清风悲王,这些通常都是些很厉害的角色,也在堂子上受供,主要司阴间之事,除了这些受了敕封的鬼,其它鬼类都被叫做老鬼。

双方沟通有障碍,可你看对面那气呼呼的表情,就可以看得出来没好事。

两位你来我往打了好久,都分不出胜负。

那权杖挥动起来虎虎生风,那长剑舞起来玲珑小巧,刀光杖影之后,双方都准备拿出杀手锏。

那人舞动权杖,高声诵念咒语,周围的地面瞬间出了四尊铜人像,这些神像面目狰狞,不像是善类。

林琅本以为她要驱动这几个铜人,可万万没想到这几个铜人额头射出深紫色光芒,四道光线聚集在那人头顶,形成一个紫色的图腾,十分耀眼。

那图腾和外面村民身上的一模一样,这应该是他们种族的象征,在古时候每个部落都有图腾,以不同的图腾区分不同的种族部落。比如黄帝部落的图腾是熊,龙蛇,炎帝部落的图腾是凤鸟。

那紫色图腾中迸射出一道光线,凝结在女子的面部,赫然成了一晶化面具。这使得本就绝色天香的女子更带一丝妖媚。

“哼,你以为这很厉害么?我也会!”仙家自然也是不甘示弱,竟显出自己的本尊来。

一般来说仙家上身处理完事情便走了,很少有机见到真身,更何况本形。

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