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正道大妖

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第三十六章:拓跋羿
(手机请访问 m.duxs8.com); “不练金丹不坐禅,了道玄真自在仙。兄台果然豁达。”就在沐白发愣之际,耳边传来了男子的说话声。

闻言下,沐白回过神来,却见,和他说话的正是那名黑袍男子,此时沐白总算是得空看清了男子的长像。

男子长的很是英俊,高挺的鼻梁,一双眼睛很是明亮,却也很是高傲,闪动着目空一切。很难想像,像他这样的人会主动和沐白搭讪。

“哼,兄台过讲了,在下只是凡夫俗子。”沐白自嘲的一笑说道。这两句话乃是出自他师父提写的碑文,刚才沐白也仅仅只是顺口而出,却不料被他给听去了。

“不练金丹不坐禅,世间又有多少人敢不把道佛放在眼中,兄台目空道佛两家,自成一道,岂会是凡夫俗子。”男子闻言,自然而然的认为,这是沐白的谦虚之言。

“在下沐白,敢问兄台大名。”沐白可没有心情和这人纠缠两句碑文,他心绪一动,主动与这人结交,想从他的嘴里了解这个世界。

“拓跋羿,沐白兄若不介意,我二人入城喝上几杯可好。”拓跋羿见沐白无意再讨论道佛两家的事情,便主动邀请他入城喝酒。

“承蒙拓跋兄相邀。”沐白闻言,上下打量了自己一眼,尴尬的一笑说道。

他两袖清风,全身上下只缠着一块破布,喝酒这等花钱的事情,他还真不好意思应邀。

“沐白兄,你这是从何处而来。”拓跋羿见沐白这副打扮,自然也明白沐白的意思,他淡淡一笑,拉着沐白走进城中,一边好奇的问道。

“不瞒拓跋兄,小弟自幼随师父在岛上修行,日前才刚离开师父不久。”沐白尴尬一笑,虽然他想拒绝拓跋羿的邀请,奈何他急着想要打听消息,只能是硬着头皮,与他进到了城中。

“原来如此,走,先给沐白兄添置身衣物,我二人再放开着喝酒。”

沐白闻言想拒绝,他本来就想着要向对方打听消息,如何还能受其恩惠。

可架不住拓跋羿豪爽的性格,最终,沐白在拓跋羿半推半就之下,进到了城中,来到了一家卖衣服的店铺,购置了一身衣物。

事隔多年,他总算穿上了衣服,不再赤着脚丫,从新拾回一丝做人的味道。

沐白心中感慨万分,颇有几分感激拓跋羿的意思,此时的他根本没有认识到,普通人的世界与修者的世界是完全不同的,而拓跋羿本就是一名修者,对修者而言,些许钱财,不足挂齿。

虽然海田岛刚刚受到海啸的袭击,全岛陷于悲痛之中,可海田城里,依旧有店家开业。

二人很快便在城里找到了酒家,由于灾难刚过,酒家门可罗雀。

“拓跋兄,你似乎对海田岛很是清楚,不知刚才的海啸是怎么回事,我刚才似乎听到了某种海兽的叫声。”沐白坐定,待到拓跋羿让酒家送上酒菜后,他方才问道。

“并不是什么海兽,而是神兽吞海在进食。”拓跋羿闻言,目光中闪过一丝期待的说道。

沐白自然看到他目光中的期待,只是他并不知道,拓跋羿在期待什么,此时沐白更好奇的是神兽吞海究竟是什么东西。

“神兽吞海在进食?什么神兽能如此厉害,吃个饭都能闹得这般惊天动地。”沐白很是惊骇的问道。

“吞海虽为神兽,实际上已经算是真灵,从来没有人见过它的全貌,进食时,更是能搅动四海。说起来海田岛也是不幸,正逢吞海在附近进食。”拓跋羿为沐白满上一杯酒,一边开口解释道。

沐白闻言,心里更为震惊,一只海兽吃个饭,竟然能引发如此大的海啸,那其本体该有多大。

想想他只是一只猴子,不要命的进食,也勉强只能长到和成年人大小,沐白便心虚不已。

然到了此时,沐白已经可以确定,自己并不在地球之上,他和拓跋羿闲谈了一会,也对这个世界有了一定的了解。

这个世界很特殊,分为四海一地,一地为中央天府之国,也是这个世界仅有的一处能算得上是陆地的地方。其上有一国,名秦国,乃是人族人皇所统治之地。

四方分有四海,东南西北四处海域,海域之大,无边无际,从来没有人知道,四海究竟有多大,其内又有多少个岛屿。

从拓跋羿的语气中,沐白不难听出,人族势大,不止占据了中央陆地,四海之地分别也有四座军机城坐镇,其中沐白见过的箫亦泽所统领的天机城便是四城之一,可见,凡有人类栖息之地皆为秦国统治。

海田岛位于南海与东海的交界处,沐白想去寇魔岛,也仅仅只是走了小半的路程。

谈话之余,沐白也从拓跋羿的嘴里了解到,这个世界属于修者的世界,不管是在秦国境内还是境外的四海之地,都有大大小小门派无数。

“我观沐白兄修为不弱,怎么会连修为境界划分都不清楚。”拓跋羿有些意外的问道。

“我那师父,整日打坐,想和他说几句话都难,还请拓跋兄能不吝赐教。”沐白将杯中酒一饮而尽,苦笑摇头说道。

他只知道,自己的修为是九妖决第二层,至于说其他修士的修为划分,他还真不太清楚。

“我等修士境界共分四大境界,分别为聚气,筑元,结丹,凝神。正所谓三为异六为顺九为吉十为终。其中每一大境界又分有初中后圆满四个小境界。”拓跋羿似乎和沐白很是投缘,也不吝赐教为他讲述起了修为境界的划分。

“拓跋兄,如何去区分各大境界与各小境界。”沐白闻言,心中一动,立即开口问道,他想知道,他现在属于什么修为。

“这个很好区分,从聚气期开始,气能游走十大周天为圆满,便是聚气期大圆满之境。三周天为初期满,六周天便是中期满,九周天便是后期满,十周天为大圆满,突破十周天便有质的变化,进入筑元期。丹田不再以气为主,而是出现真元,划分同样和聚气期相同,以三为异六为顺九为吉十为终,以百周天为数。结丹乃真元化丹,亦是如此,以千周天为数,凝神期元神合一,同样也是依此类推。”

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