与美女蛇一起修行最新更新手打全文字TXT全集下载-读小说吧手机阅读

(手机请访问 m.duxs8.com); 外传

说道场编辑本段农村道场道教是以长生不老之道为最高信仰的中国本土固有的宗教，它用神仙不死之道教化信仰者，劝人通过养生修炼和道德品行的修养而长生成仙，最终解脱死亡，求得永恒。道教从一开始形成，就从事或参与葬礼。中国人重视养生送死，并要求通过一定的仪式加以表现，主要是让亡灵得到安宁，同时要人鬼分途，死亡的阴影不再笼罩活人，保证活人的平安。同时，古人又重视死者的亡灵能够上天堂，与诸神和先祖同在。早期道教教派主要在民间活动，所以参与民间的葬礼几乎是题中应有之义。比如墓门解除（一种为死者墓室举行的法术仪式，意在使人鬼分途，同时也包含镇墓功能），解除复连（使造成死亡的厄运和晦气不干扰活人），都是经常性的活动。以後在发展中，葬礼的内涵逐渐突出孝的主题。强调经过道士作法，使亡者早升天堂，使已亡的祖先早日脱离幽冥之苦。

当地流传的道教是一种道门葬礼，俗称“做道场”，它在当地的具体形成年代和渊源不详，1949年解放前十分兴盛，在寺庙和农民家中经常演出，做为一种法事活动或者悼念亡人。传授人家中祖传道教，其爷爷、父亲、哥哥都是道士，民国22年（1933年），他正式从事做道。

道门的葬礼有相当完整的仪式，不过在民间施行中，渗入了许多民间的因素。当地传授人祖传道教，属张天师张氏派别，有古代道教遗风，亦有古代传道之术，家中传有古画“三古菩萨”画像、古代服袍、做道场用的器材、家传的道教的古书等。做道场时，道士身穿各式长袍，做道融吹、拉、弹、唱（诵经：道教认为诵经有莫大的功德，给亡灵诵经，能使他们早脱幽冥之苦。在丧礼中，常诵的经典有《度人经》，《玉皇经》，《三官经》等）于一体，曲调都是古代遗传，演员唱腔高亢明亮，其念白为本地方言，内容有专门的道教书籍。到“解结”（做道场的一种形式）时，由两人表演“对词”，所演唱的长兴地方小调清晰、动听。在亡人凌晨12时后入殓时，道士表演“转逍遥”，动作从慢到快，伴奏从轻到重，从散到紧，非常精彩。“踏八卦”是道场的另一形式，道士们动作灵活，念白幽默，唱腔洪亮。做道场的伴奏乐器有簧、笛、箫、二胡、秦琴、唢呐，笃板、锣、鼓等，演出内容和音乐都较为丰富。

这些做法用意主要在於行孝慈，同时也给家族带来安全感，解除因亲人亡故带来的心理阴影。