万历外史

(手机请访问 m.duxs8.com); 次日杨铮起来，仍是先去村外跑圈。回来后听到正屋里父母不知在说什么，声音有点大，但因门关着听不太清楚。

月盈端了热水来给杨铮洗漱，杨铮便问她：“怎么了？”月盈道：“娘嫌爹昨晚喝多了酒，又回来得太晚。”

杨铮仔细听了听，果然主要是母亲在说，父亲只偶尔说几句，便笑了笑，拿起牙刷开始刷牙。

月盈道：“二哥，你不去劝劝么？”

杨铮从嘴里取出牙刷，道：“像这种不必去劝。大吵伤心，小吵怡情，由他们自去。”

月盈听到这奇谈怪论，一时竟无话可说。这般背后说父母，实是有些不敬。可这不敬之中，却透着说不出的亲切。

杨铮洗漱完毕，和月盈一起吃了早饭，正屋里也消停了。他对月盈挤了挤眼睛，月盈抿嘴笑了笑，到厨房把早饭端给杨大力夫妇。那二人吃过早饭，不多时就出了门。剩下二小仍如往日那样，习一会字，又读会书。

临近正午，早上的课业结束，月盈将桌子整理了一下，然后到厨房生火做饭。

杨铮在院中活动了一下身体，然后把古成冶给的那个抄本取了出来，坐在檐下慢慢翻看。

古记铁铺最终采用他所说的新办法来打制“杨古井”，并挺过了开头最困难的几天，这已不单是为了按期完成知州交待的任务，恐怕更主要的还是，他给古家父子描绘出的那种可能的将来太过吸引人。

由此可见，对于冶铁、制铁一道，古家父子还是很有些野心的。古成冶给他这个抄本，也是这种野心的一种体现。一个匠人能够主动将自家的技艺向旁人和盘托出，那只说明他对这方面有更大的诉求。

当然，此种野心说好听些，可谓之有追求。但不管怎么界定，杨铮都表示很愿意看到。

一个匠人对自家的工艺技艺若没有更多的想法，一味因循不求进取，那么即便有人帮衬，日后成就也必有限，更难以给人什么惊喜。幸亏古家父子不是此类，否则这“杨古井”制完，合作关系也就差不多走到头了。

古成冶给的这个抄本，内容颇为驳杂，有许多抄录的内容，东一条西一条，便如作散文日记一般，全然不成体系。有好些字明显能看出来，是依样葫芦画上去的，看来古成冶虽识些字，却比较有限。

不过通过这个册子，却让杨铮对此际冶铁、制铁一道，有了比较明晰全面的了解。

华夏对铁器的使用，大概始于战国之时。历经近两千余年的发展，至此时已经出现了许多相对成熟的冶铁、制铁技艺。

回想初至古记铁铺时，所见到的众人炼铁之情形，应是册中所记的一种名为“炒钢法”的冶炼工艺。其大致原理是，用柳木棍搅热融的生铁液，使其慢慢向熟铁转化，若控制得当，便可得到软硬度适宜的“钢”。

不过很明显，当下并没有合理有效的监控手段，所能凭借的只有经验。而经验在此过程中，也只能保证一定的概率，并且有时候还不怎么靠谱。故而能炒出“钢”的几率，实在不怎么高，古常勇那一次应当便是失败了。

相对于“炒钢法”，杨铮觉得册中所记的“淋钢法”倒更靠谱一些。因为“钢”不好炒，于是匠人们便干脆一炒到底，将生铁炒成熟铁，然后再让熟铁和生铁液交互渗碳，最终得到硬度适宜的“钢”。

“杨古井”的筒壁打制过程中，便有这样一步。熟铁卷制的筒壁浸入生铁液中，除有焊接功效外，便是利用渗碳反应，增加了筒壁的硬度，使其材质近似于钢。

册中记录了一段摘自《梦溪笑谈》的话，倒是很有意思：

“世煅铁谓钢者，用熟铁屈盘之，以生铁陷其间，泥封炼之，煅令相入，谓之团钢，亦谓之灌钢。此乃伪钢耳。余出使磁州煅坊，始识凡铁有钢者，如面中有筋。煅百余火，一煅一轻，至累煅斤两不减则纯钢也。”

在杨铮看来，不管是炒钢、淋钢，还是沈括所谓的百煅纯钢，均与后世的钢有相当差距。

铁中含碳越高，融点越低。炒钢或是炒铁时，最后得到的是一团粘稠的半凝固物体。除非能将熟铁完全融为液态，否则很难炼出真正的钢。而以当下的条件，这一点似乎很难。

其实沈括所谓的伪钢——“团钢法”，用来打制兵器倒是非常实用。生铁坚硬用以做刃，利于劈砍破甲，熟铁较软用做刀背，可以减缓冲击力，使刀身不易折断。而在封炼煅打过程中，刃口的生铁与外包的熟铁交互渗碳，亦有“淋钢法”之效。常言所说的好钢用在刀刃上，便是由此法而来。

册子的后面记录了很多打制铁器时的经验之谈，最后面而记着此次打制“杨古井”外壁时的许多记录。

杨铮略翻了一下后面的内容，便合上册子沉思起来。

具体的打制工艺，他从没有过相关经验，自然给不了古家父子任何有益之言。炼钢炼铁，他也只知道大致原理，从未有过实践，难有建言之处。唯一能做的，也只有想办法帮他们将炉温提高一些了。至于最后能产生效果，那就不得而知了。

……

……

杨铮又在家读了两天书，到了这天午后，终于将《大学章句》习完。从始学第一天算起，至这一日将满十天。

《大学》原是《礼记》中的一篇，全文只有一千七百余字。朱熹所加的“章句”，却要数倍于此，仅一个序就有大几百字。结果原本的一篇文章，就变成了一卷书。

月盈对杨铮的学习速度极是叹服，说道：“二哥，照你这样读书，一年时间便可将《四书章句集注》习完了。”

杨铮笑道：“哪有那么容易？学过的书若不加以温习，便容易忘记。到后面肯定会越来越慢。”

月盈道：“哪怕再慢，有一年半也差不多了。”在她看来，杨铮若不是在这期间背了不少骈句童谣，应当能够再快一些。不过骈句音韵也是必学内容，否则将来又怎么写时文，所以并不能算耽误工夫。

杨铮轻轻点了下头。若要参加万历二年的州试，是得至少保持这个学习进度。哪怕有知州照拂，后面府、院两试可是要凭自己本事的。若连四书都背不下来，那可就说不过去了，更何况后面还要从“五经”中选一本经来学。

两人正说着话，忽听外面有个童音大喊：“舅父！舅父！”

杨铮道：“是水娃，怕是大姐来了。”

月盈忙出了屋，见杨芝儿已推门进了院子，一手牵着水娃，一手提着个竹筐，身后还背了个包袱。月盈唤了声大姐，上前将竹筐接了过来，见里面都是些吃食，便放到了厨房。

杨铮跟在月盈后面出了屋，蹲下来冲水娃拍了下手，小家伙便连蹦带跳的冲到他怀中。杨铮抱起水娃向上抛了一下，发觉还有几分吃力。这小子不愧是屠户家的娃，从小不缺肉，长得挺墩实。

杨芝儿道：“铮娃，今日晌午，州衙一个差役来你姐夫店里传话，说知州老爷唤你后日午后去趟州衙。”

杨铮道：“没说因为何事？”

杨芝儿道：“没说，应当不是坏事。”

杨铮点了点头。他最近在家读书，最远就去过一趟吕家崖，无论如何也犯不到知州。再者若是坏事，衙役早就来家里拘他了，哪还用让人传话。想来因乡里太穷，到了下面没油水可捞，差役图省事，就到胡记肉铺去传了个话。又问：“大姐你就因为这个专门跑一趟？”

杨芝儿笑道：“这不好些天没回来了么，今日肉铺关张早，我就过来看看。”

月盈道：“我去找爹娘回来。”

杨芝儿道：“不用不用，我带水娃出去转转，别误了铮娃读书。”

杨铮摆了下手，示意月盈去寻，说道：“今日书读得差不多了，你们不要出去了。”

杨芝儿见状便即作罢，在院中凳子上坐下来，将身后背着的包袱放到腿上打开，说道：“给你做了双鞋，你试试合脚不。”

杨铮将水娃放下，接了鞋子，见是双云头布鞋，穿上走了两步，感觉鞋底柔软舒适，道：“很跟脚，蛮好。”

此时的鞋不分左右，形制完全相同，名为“正脚鞋”。若两鞋形制不同，或颜色不一，便是阴阳鞋，被视为大大不吉。

杨芝儿又从包袱中取出一包蜡烛，说道：“这是东关‘蜡烛王’做的‘士子烛’，点起来灯火明亮，不起烟不伤眼。大城的胡老爷和胡相公当年夜里读书，用的就是他家的蜡烛，最后可都得了功名呢！”

杨铮闻言不禁苦笑，道：“那蜡烛王也太能吹牛了，买他蜡烛的人应当不少吧，也不见得个个都得了功名。”

杨芝儿拿一起一支点过的蜡烛道：“吹牛就吹牛吧，可这蜡我是试过的，当真很亮，烛火也不跳动。你若嫌暗可多点几支，这烛火又值不了几个钱。”

杨铮只好道：“多谢大姐，我一定用功读书。”

类似的话，两天前老族长也和他说过，让他不要去省灯火笔墨钱。也不知是谁给大家灌输的观念，仿佛若不挑灯夜读，就根本算不得读书一般。

杨家坪农户夜里极少点灯，故而若站在高一点的地方，谁家亮灯可是一目了然。难道以后夜里真要做个读书的样子给大家看？真是头疼啊！